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事實上，人們對他人性格的判斷，往往遠不及他們自己所認為的那么準確。在成為讀人術大師的道路上，有哪些事情會成為我們的阻礙呢？和筑招網小編一起來看看吧。

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許多人相信自己很會看人。

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要大膽地宣稱自己理解他人的動機，其實十分容易，前提是你用不著停下手邊的事務，認真地去檢查自己所說的話有沒有錯。然而，不幸的是，更可能的解釋是確認偏誤（confirmation bias）—也就是說，你記得所有自己的評斷沒出錯的那些時候，卻忽略或淡化了你顯然搞錯的那些時候。又或者，你干脆從來不去過問自己的判斷是對是錯。有多少次的機會，你聽到別人說我一直以為某某某是個怎樣怎樣的人，沒想到一旦認識了他，我才意識到自己錯得很離譜？

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事實上，人們對他人性格的判斷，往往遠不及他們自己所認為的那么準確。如果你正在閱讀這本書，那么很有可能，你知道自己還可以再多學點東西。學習新知，只有好處沒有壞處。畢竟，要學習真正有效技巧的最大阻礙，就是自認為無所不知，毋須學習！

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那么，考慮到這一點，在成為讀人術大師的道路上，有哪些事情會成為我們的阻礙呢？

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首先最重要的，就是要記住情境的影響。或許你曾經在網絡上讀過一篇內容大意是某人在說謊的五大跡象的條列式文章，然后你就試著想要在現(xiàn)實生活中認出這些跡象。這么做的問題很明顯：這個眼睛往左上方看的人，他是真的在說謊，抑或只不過是注意力被屋頂上的某樣東西給吸引了？

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同樣地，一個人在對話中不小心的口誤，是意外透露了自己的一個小秘密讓你知道—抑或只不過是因為他睡眠不足而說錯了話。情境很重要。

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相同地，我們不能只憑借單一的陳述、臉部表情、行為舉止，或者片刻時光，就誤判某人的完整面貌。你今天有沒有做過那么一件事，如果單憑那件事情來評斷你的話，就會得到一個關于你性格的、徹底荒謬的結論呢？分析必須透過數(shù)據(jù)—而非單一信息—來進行，因此唯有在我們能夠看到更廣泛的傾向時，才能判斷。

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這些廣泛的傾向，也需要被放進去你正在分析的對象的文化語境（cultural context）之中。有些肢體語言所代表的意義是舉世共通的，但有些則不然。舉例來說，在多數(shù)文化中，說話的時候，兩手插在口袋內，會給人負面的印象。另一方面，是否要跟對方的眼神交流，則是個棘手的問題。在中國，通常鼓勵眼神交流，這被認為是誠實跟聰明的象征。然而在其他地方，例如朝鮮，就不鼓勵眼神交流，因為這被認為是不尊重他人的行為。同樣地，有一些小動作在你所屬的文化中可能有特定的涵義，但在另一個文化里卻有著截然不同的意涵。

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一開始，要記住這些不同的人性模型，可能有點困難；但隨著你持續(xù)練習這一門技藝，就會自然而然開始熟悉。

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如果有這么一個人，在一次簡短的對談中，做了一件不尋常的事情，而且次數(shù)高達五次，那么你就應當要留心了。如果某人只是輕描淡寫地宣稱：我認識那個女的。她的性格很內向。我有一次看到她在看書。你絕對不會稱他為讀人術的大師！因此，你應該要記得另一個重要的原則：在分析過程中，要找出模式。